luang phor sothron

在泰國北柳府，有一座屈所通佛寺，這座佛寺裡，供奉著一尊遐邇聞名的龍婆所通佛像，又稱所通佛祖(PHRA BUDDHA SOTHORN)，佛祖金身，塑造得慈悲肅穆，佛相莊嚴，全國人民都虔誠崇敬，每天都有無數的人前來膜拜，終年香火旺盛。

  所通佛祖泰國人通常稱為龍坡所通，至於佛祖最初的由來歷史，最己湮沒，無可考據，現在一般只能憑著歷代相傳傳說來作簡略的史實而己。根據泰國藝術廳的記載，屈所通佛寺原名屈鳳佛寺，當時寺前有一大木桿，桿頂上有一隻銅製的金鳳，，後來此鳳被風吹落，寺方認為鳳降是好兆，所以不裝回木桿上，但用布製一面佛旗代替金鳳昇上桿頂，因此寺名便改為屈騷登佛寺(騷登即旗桿的意思)。後來旗桿又被雷電劈斷分成數節，人們認為又是好兆，再將屈騷登佛寺改名為屈騷斷佛寺(騷斷即折斷的意思)。過了很久後，佛寺原址被洪水沖潰，屈騷斷的名稱亦隨之消逝。後來到現址興建新佛寺改名為屈所通佛寺。

　 說到所通佛祖的由來，現今已很難考究證實，只能以部份古雜來說。

  據古誌所說，在大城王朝時期，緬甸第二次入侵大城國都，並搶劫佛寺內的金鑄寶佛，以溶化取金，人民為保護佛像，利用泥漿敷遍金佛全身，並放入木筏飄流而去，其中有三尊佛像，沿挽巴功河漂流，其中較大的一尊，漂流到夜功府浮起，被地居民合力拉起。最小的一尊漂流到北欖府浮起，居民恭迎在當地供奉，居中的龍坡所通佛祖，則漂流至北柳府屈所通佛寺前浮起，被該地村民發現，便用麻繩把三尊佛像縛住，企圖協力拉其上岸，但結果卻白費心機，無論怎樣都不能拉上岸，直至一位高僧築起祭臺，誦經禱告的儀式後，把符布掛在佛像的手上，這樣才能輕易地把佛祖牽引上岸來，恭迎在佛殿的壇上，直至現在。

  另一傳說，有五兄弟均練得一身神通法術，為扶助眾生而變作五尊佛像，隨河飄流到人們希望有奇跡出現的地方，五尊佛像當中，其中一尊便是所通佛祖，另四尊分別為屈麗佛祖、龍婆多佛祖、屈拔靚佛祖、求得扣佛祖。

　 所通佛祖為佛祖坐禪法相，眼神造型為瀾昌時期風格，又稱為拍佬(老撾佛像)，高一點九八米，兩膝間寬度為一點六五米，以青銅工藝手法鑄成。